陈昭遇，南海县人，出身医学世家，精通医术，北宋开宝年间（968年)到汴京（今河南封开)任翰林医官，于是在汴京安家。他起初任温水主薄，后升光禄寺丞，皇帝赐以金带、紫袍。
开宝六年（973年)，陈昭遇与马志、刘翰等9人奉宋太祖赵匡胤之命修订本草，定名为《开宝新详定本草》，全书20卷，另目录一卷，宋太祖亲自写序，国子监刊行。由于时间仓促，《开宝新详定本草》尚有不足之处，昭遇等人于开宝七年（974年)又奉诏对该书进行修订，修订本更名为《开宝重定本草》。《开宝重定本草》连目录共21卷，载新旧药物983种，其中旧药850种，新增133种。新增者不少是常用药物，如
乌药、
蛤蚧、
天麻、
延胡素、
没药、
五灵脂、
使君子、白
豆蔻、
山豆根等。原书已佚，其内容见于《证类本草》。
太平兴国三年（978年)，陈昭遇与王怀隐、王祐、郑奇等奉宋太宗赵光义之命编修医药方书。昭遇与同事们收集、检验并分门别类整理医药验方，经过14年努力，于淳化三年（992年)2月成书。宋太宗亲自写序，题名为《太平圣惠方》（简称《圣惠方》)。全书共100卷，分1670门（类)，载医药验方16834首。是年5月，朝廷将该书刻印出版，颁发全国，下诏各州设医博士掌管。
这部医学巨著广泛收集宋代以前的医药方书及民间验方，内容丰富。该书首先阐明诊断脉法，其次叙述用药法则，然后按类分述各科病症的病因、病理、方药，是一部具有完整理论体系的医书。《太平圣惠方》不仅对中国医药的发展有深远的影响，而且传至国外。在中祥符九年（1016年)与天僖五年（1021年)，宋真宗赵恒两次将《太平圣惠方》赠给高丽，促进朝鲜医药的发展。《太平圣惠方》后来传至日本，对日本医药的发展有深远的影响。日本梶原性性全1303年所编的医学名著《顿医抄》50卷就是以《太平圣惠方》等中国医书为宗编撰的。
陈昭遇潜心研究医术，造诣很高。他治病多奇验，长期受到朝廷的眷宠和群众的信赖，誉满京城。《广东通志》（雍正八年)、《广州府志》（光绪五年)、《南海县志》（康熙30年)都有陈昭遇传。
从来不看医书的御医——陈昭遇
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陈昭遇是宋代御医，南海人，医学世家出身，宋开宝初年（986年)因为在地方“治疾无不效者”而被推荐到翰林医官院做了医官。陈昭遇著《太平圣惠方》一百卷。
他对于药术十分擅长，而且医德高尚，因此非常受人爱戴，世人都叫他“神医”。陈昭遇习医看病有个非常特别的地方，就是他不看书，问他学医都看了什么书，他回答说没有看过。大家对此难解其中的奥妙，陈昭遇则解释说，我每天拿着药囊，四处为人看病，一天下来差不多要医治百余位病患，对于各种病证的证候，我都默记在心中，然后针对他们的不同体质，按照古方来处置，这些病人现在都痊愈了。这就是我们所说的“口传心传，历多达妙”的道理吧，看得多了，见识得多了，总结出的经验多了，自然就能药到病除。反过来，有些人只知道死读方书，但是还是不会医治。陈昭遇注重临床实践，认为只有在实践中治疗才是最好的行医方式，陈昭遇也用这套独特的行医方法，身体力行地治愈了各种病患，受到后人爱戴！
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王怀隐、陈昭遇与《太平圣惠方》
王怀隐，河南商丘人，初为道士，精医药，住京城建隆观，太宗即位前，怀隐以汤剂治疗之。太平兴国（公元976)初，奉宋太宗诏还俗，充任尚药奉御，为皇室医药保健服务， 后晋升为翰林医官使。太平兴国三年（公元978年)吴越王遣子钱惟浚入朝，生病，王怀隐奉昭治疗而愈。同年，奉命与翰林医官院副使王佑、郑奇和医官陈昭遇等，共同编纂《太平圣惠方》。
陈昭遇，字归明，广东南海县人，出身医学世家，精通医学，医术尤精验。开宝初年，游于京城汴京（今河南封开)。时军中士兵患病者甚多，昭遇日治百人，风、劳、气、冷诸疾治疗无不愈者，医名日盛。不久，被推荐入太医院，初为翰林医官，任温水主簿，后升光禄寺丞，皇帝赐以金带、紫袍，世人称之为神医。他潜心研究医术，重视临床实践，医术造诣很高。治病多奇验，长期受到朝廷的眷宠和群众的信赖，誉满京城。他曾对身边的人说：今之医者虽明方书，不会医病，岂胜我哉“。开宝六年（973年)，他参加翰林医官院编修《开宝新详定本草》的工作。太平兴国三年（978年)有参加编修《太平圣惠方》。《广东通志》、《广州府志》、《南海县志》、《历代名医蒙求》都有陈昭遇传。
宋太宗即位前，就经常留意医术，收藏名方千余首，皆尝有验者。太平兴国年间他诏翰林医官院各具家传经验方以献，又万余首。太平兴国三年（978年)，尚药奉御王怀隐与副使王祐、陈昭遇、郑奇等奉宋太宗赵光义之命编修医药方书。王怀隐与同事们收集、检验并分门别类整理医药验方，经过14年努力，于淳化三年（992年)2月成书。宋太宗亲自写序，题名为《太平圣惠方》（简称《圣惠方》)。是年5月，朝廷将该书刻印出版，颁发全国，下诏各州设医博士掌管。太宗御制序，赐名曰《太平圣惠方》，仍令镂板颁行天下，诸州各置医博士掌之。怀隐后数年卒。
《太平圣惠方》全书共100卷，分1670门（类)，每门之前都冠以巢元方《诸病源候论》有关理论，次列方药，以证统方，以论系证。全书之首还详述诊脉及辨阴阳虚实诸法，次列处方，用药基本法则，理、法、方、药俱全，全面系统地反映了北宋初期以前医学发展的水平。由于各门按类分叙各科病证的病因、病理、证候以及方剂的宜忌、药物的用量，方随证设，药随方施，临床应用颇为便利实用，全书收方16834首，内容涉及五脏病证、内、外、骨伤、金创、胎产、妇、儿、丹药、食治、补益、针灸等。这部大型方书，编纂经历了十四年时间，至淳化三年(992)才告完成。本书最早刊本为淳化三年五月刊本，久已失传， 1959年人民卫生出版社出版的排印本系很据四种抄本校勘而成。因本书卷帙过大，不易流传，北宋中期（公元1046年)福建何希彭，选其精要，辑成《圣惠选方》60卷，载方6096首，作为学习医学的教材应用了数百年，足见其影响广大和深远了。该书今也已失传。
《太平圣惠方》是宋王朝组织编纂的第一部大型方书，是一部理论联系实际，具有理、法 、方、药完整体系的医方著作，很有临床实用价值，影响极大。
这部医学巨著广泛收集宋代以前的医药方书及民间验方，内容丰富。该书首先阐明诊断脉法，其次叙述用药法则，然后按类分述各科病症的病因、病理、方药，是一部具有完整理论体系的医书。《太平圣惠方》不仅对中国医药的发展有深远的影响，而且传至国外。在中祥符九年（1016年)与天僖五年（1021年)，宋真宗赵恒两次将《太平圣惠方》赠给高丽，促进朝鲜医药的发展。《太平圣惠方》后来传至日本，对日本医药的发展有深远的影响。日本梶原性性全1303年所编的医学名著《顿医抄》50卷就是以《太平圣惠方》等中国医书为宗编撰的。
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本帖最后由 梁知行 于 2007/8/18 18:26 编辑 www.med126.com/yishi/]
－－－－－－－－－－－还是毛主席讲得好,实践出真知,
