网站首页
医师
药师
护士
卫生资格
高级职称
住院医师
畜牧兽医
医学考研
医学论文
医学会议
考试宝典
网校
论坛
招聘
最新更新
网站地图
中医理论中医临床诊治中医药术语标准中国方剂数据库中医疾病数据库OCT说明书不良反应中草药图谱药物数据药学下载
您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:"我”是谁?
    

伤寒杂病:"我”是谁?

最近一直在试着吃药,结果。。。
现在是夜里,感觉热的要死。我想这是寒气上来了,否则谁惹出来的呢
怎么办,每天夜里如此。

看样子真的要交代了。。。。

难道是因为知道了不该知道的秘密?

附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册
收藏0分享0
回复引用

举报返回顶部

希望之旅途
  • 发短消息
  • 加为好友
希望之旅途当前在线
阅读权限
20 
积分
168 
注册时间
2012/12/9 
最后登录
2013/12/23 
在线时间
610小时 
精华
日志
主题
帖子
111 

注册用户

注册用户, 积分 168, 距离下一级还需 32 积分
2#
发表于 2012/12/18 03:47|只看该作者
   一直认为这是一个幼稚的问题,而某一日当发现认识这个世界的角度并非完全是由内向外的时候,这个问题便突然变得厚重了起来,因为的确还有一个“我”是飘在外面的。这是两个“我”的理论,它不仅诠释着物质的结构,也完全吻合意识的工作原理,只不过这两个我的秘密是经由一个“我”的口中道出的,因此只可意会不可言传的味道非常之大。为了减少这样的口味,“我”和宇宙一身的说法就需要同时向两个方向要答案。

-----------一、偶然和必然
   常为自己能够来到这个世界而感到庆幸,因为这实在是集中了太多的偶然。假如当初父亲在山崖上没有抱住那颗小树,就不会有我的存在;假如当初母亲不是背井离乡遇到了父亲,也不会有我的存在;假如当初……我都将与这个世界擦肩而过。每个人都有自己独立的身世,都是辗转无数的巧合而光临这个世界的,不过如果这对于我们来说是一种幸运的话,那么我们这种逢凶化吉的本领早在盘古开天地的那一刻就开始了。纵观宇宙的演化史,在过去相当长的时期里并没有地球和太阳系的身影,而这是我们存在的先决条件。尽管说太阳系的形成源自天体有规律的演化,但百亿年来天体的运动轨迹告诉我们,这个宇宙并非均匀对称的,规律性的背后实际充满了不确定性。而在这样一条漫长的、难以控制的演变道路上,丝毫的偏差都足以导致太阳系中途夭折,更何况还要在其中镶嵌一颗更为稀有的地球。
   我们的征程本来看上去应是一条无法通达的道路,然而一路下来,所有的关卡就像是事先安排好的一样,同时为我们打开了绿灯,这使得我们的身世充满了戏剧性的色彩。和我们戏剧性的身世相比,我们的生命之路则显得宿命化,因为生命是有死的,是任何人都无法逃避的命运,所以我们风尘仆仆似乎只是为了看一眼这个世界。不但如此,从宇宙的演化趋势来看,太阳系也不是永恒的,随着宇宙空间的不断膨胀,一切都会被稀释到无形,所以灭亡是我们必然的结局。
   我们是在不确定性中来到了宇宙,又面临了必然退出的局面。如果这样的安排仅仅是为了一次让我们见证这个世界,那么宇宙如此c处心积虑下的复杂操作就显得非常荒谬了,整个过程更像是一场捉弄我们的恶作剧。但如果我们和宇宙在根本上存在着密不可分的关系,比如宇宙的本性是活的,那么生命高级形态的出现就只是一个时间的问题,这就好比是投注六合彩,指望一个宇宙周期就能创造出人类是不现实的,但无数次的反复投注,大奖的产生就是一个必然的结果了。果真如此的话,宇宙大爆炸的过程就应该不止一次的出现过,而很可能是在重复的进行,因为只有这样才会不断的给我们出镜的机会,才会在今天让我们成为知性的主角,并且这种成功不会是第一次,也绝不是最后一次。
   自然界中到处都体现着周而复始的循环规律,比如每天的日出日落,每年的春夏秋冬,等等,这些看起来永无止境的循环规律实际有着一个坚实的后盾,那就是权威性的物质不灭定理。人性之中也体现了这种永恒性,因为我们明明知道没有不散的宴席,明明知道终有离开这个世界的一天,但我们依然不折不扣的执行着生活的法则,到处一派生机。显然我们是在无视世界的末日,但是这并非我们的故意,而是自然的心性,所以我们的心底一定是接受了一种更为强大的暗示:未来永远是我们的。
   自然的循环规律不会是随意的,我们的执着也不会欺骗我们,前方永远是未来真实的气息,就像童话里的故事“从前有个山,山里面有个庙,庙里面有个大和尚给小和尚讲故事,讲的故事是从前有个山……”,情不止,愿未了,我们的故事没有任何终结的迹象。
-----------二、感知的结构
   我们是做为有知性的知者来到这个世界上的,并以“我”知道这个世界与一切客观存在构成了知与被知的关系(图一上方)。这看起来是一种单向的知道关系,即“我”是永远的知方,“这个世界”是永远的被知方,彼此被规定了存在的性质。然而一个巴掌是拍不响的,任何可以体现出来的关系都是关系双方互相作用的结果,感知关系亦不能例外。
   
   我们的知道方向的确不是单向的,因为在感知活动中“我”不但知道“这个世界”,而且也知道“我”。虽然这两种知道因为知主均是我们自己而具有不可分割性,但是“我”在这一次的知道关系里面两次出现则明显表现了区别性,因此“我知道这个世界”和“我知道我”是两种不同的知道。这样看来我们的知道结构存在一定的勾稽关系,它要同时满足两种知道的分立性和统一性,因此这两个知道之间就一定存在一个连通点。在这两种知道里,“我知道我”是违反常态的知道,因为它的主格和宾格都是“我”,而按照识别的原理,如果知方和被知方是完全相同的内容,那么二者实际是一体的,是区分不开的,在这样没有结构的结构里根本不会产生识别的结果,所以“我知道我”中的两个“我”肯定不是同一个“我”,而是另有其人。此我非彼我,在没有任何第三方介入的感知关系里,当“我”是被知方的时候,知方毫无疑问就是“这个世界”,即“这个世界”知道“我”(图一下方)。
   “我”在这样的知道关系里既是主体又是客体,并且这种变换又是完全随机性的,所以感知活动里面存在一个客观的摆动(谐振)状态,振子就是“我”,“我”就是双方的连通点。由于是亲历,这样的摆动过程我们是感觉不到的,不过如果我们能在闭目养神的时候真正静下心来,我们就会分不清楚自己究竟身处何方的,而这实际就是位置随机性的证明,也是摆动的证明。为区别这样的两个“我”,设传统观念上的“我”为A体或A我,“这个世界”为B体或B我。AB具有如下的关系性质:
   双方互相感知,缺少任何一方感知关系便不存在。
   感知结构中的两个本体是按照“是我”和“非我”的特性区分开的,所以就识别的意义来说它们具有除“我”之外没有任何其他杂质的纯净性,即各项同性。
   两个本体因为“是我”而是一体的关系,具有统一性;两个本体又因为不是同一个“我”而各项异性,是水火不相容的内容,具有对立性。所以感知结构是一个矛盾的结构。
   矛盾需要调和,调和就需要有双方格局的改变,所以在一定条件下互相向对方转化就是调和矛盾的唯一手段。
   这是按照“是我”和“非我”的属性特征把整个宇宙划分为AB两大部分,这样的世界自然也就失去了物质的形态,取而代之的是无影无形的AB本体。也就是说真实世界里的任何物质内容(包括我们的肉身)既不是“A我”也不是“B我”,而是双方合作的结果,自我意识既不是“A知B”也不是“B知A”,而是“A知B”和“B知A”的交变状态。这样,宇宙实际是一个最大的“我”,是A和B利益的全权代表,而这也就决定了宇宙矛盾的本性。
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册
回复引用

举报返回顶部

希望之旅途
  • 发短消息
  • 加为好友
希望之旅途当前在线
阅读权限
20 
积分
168 
注册时间
2012/12/9 
最后登录
2013/12/23 
在线时间
610小时 
精华
日志
主题
帖子
111 

注册用户

注册用户, 积分 168, 距离下一级还需 32 积分
5#
发表于 2012/12/18 04:02|只看该作者
。。。。。。。。。。。。

突然意识到发这个帖子可能是违规的,不好意思啊,希望斑竹们看到处理一下,删除吧。再次致歉。
-----------你感到迷茫?
-----------太过聪明的人会有余怒症的
...
医学全在线 版权所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
皖ICP备06007007号
百度大联盟认证绿色会员可信网站 中网验证