四圣心源:《四圣之源》求解

《四圣心源》卷一--天人解，五气分主：盖肝主五色，五藏之色，皆肝气之所入也。入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。心主五臭，五藏之臭，皆心气之所入也。入脾为香，入肺为腥，入肾为腐，入肝为臊，脾主五味，五藏之味，皆脾气之所入也。入肺为辛，入肾为咸，入肝为酸，入心为苦。肺主五声，五藏之声，皆肺气之所入也。入肾为呻，入肝为呼，入心为言，入脾为歌。肾主五液，五藏之液，皆肾气之所入也。入肝为泪，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕。为什么肝主五色？心主五臭？脾主五味？肺主五声？肾主五液？这一些有什么临床意义呢？希望各位高手能帮帮忙。
－－－－－－－－－－－先整个读个大概
心里有谱了在说
不能这么看一点问一点
要成系统的
为学日益
为道日损
－－－－－－－－－－－我认为中医有一些基本概念，是需要记住的，没有理由。
比如肝主五色、心主五臭。。。。
比如肝是东方为木， 肺在西方为金。。。
比如心主血， 肺主气。。。。
这些就是知识体系的基础及定义，没有为什么，只有记住就好。

就像数学中有1,2,3,4,5， 为什么要叫1,2,3，4,5？不叫 ABCDE?
这就是一个概念，从而搭建其他的意义。

金木水火土，。。。不要分析为什么，只要记住，在五行中，就是用这些概念来搭建哲学体系的，不要去分析，为什么叫金木水火土，这个金是不是黄金的金（绝对不是的，不能这样物质化)



－－－－－－－－－－－望色闻嗅问声切脉，后知其何所犯，了然若胸。
－－－－－－－－－－－我举一个我看过的书里面的例子吧.
说是一个人,被蛇咬了,去看中医,中医医师给他开了去腐生肌的药,然后他吃了很久不见好,去看老中医,老中医让他继续吃这药,还让他一周别吃盐,结果,他被咬的地方很快好了.
那本书上解释是盐是咸的,性属腐,然后跟跟药有冲突,所以难好...
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学习一门学问，有时还得溯本寻源的

－－－－北极星．而此时的斗柄，正指向东，所以有云：斗柄东指，天下皆春．斗柄北指，天下皆夏．斗柄西指天下皆秋．斗柄南指，天下皆冬．


中医之难学，皆因诸多知识点不在医内，而在医外

－－－－－－－－－－－> 中医之难学，皆因诸多知识点不在医内，而在医外
是的。中医很大程度上是靠“悟”，悟出天人之道，而天人之道本来简而易。如果只学不悟的话，杂说纷纭，知识越多、名相越多越迷惑...

－－－－－－－－－－－是有很大临床意义的，身体内部出了问题，都会有相应的表征，这些是基础的联系，没有这些知识，就不可能由表及里的判断问题的本源在哪里，打个比方，症状两眼干涩无泪，眼白发黄，可能就是肝有问题。当然，很多不同的病会出现相同的表征，这个就需要用中医的望闻问切及经验去判断了，非一朝一夕之功。

－－－－－－－－－－－回复 上善若水之心 的帖子

应该是有原因的，不过我们还不了解。我之前曾经想从五官入手来解释，但感觉有点本木倒置。恭请高人解释啊

－－－－－－－－－－－肝开窍于目，色从目入，应春，春百色齐现；心主神明，明察秋毫而主嗅；胃受水谷，脾主运化，开窍于口，味从口入，在胃分；肺主气，声由气发而成；肾主水，液亦属水；
声色嗅味，望闻问切的对象，诊断的依据也。
    此皆是取象比类思维，