现在说说
疟疾，疟疾在南方有不少。看看病症：恶寒、
发热，汗出而解，隔日或一日一作，汗出解后如常。脉象：以弦为其特征。一般发于立秋之后。应于西南，所以彭子说这病在西南多有。病因跟
痢疾的说法没有太大区别，都是金气敛结，木气不舒所致，所以脉象显弦像。以气象而论，就是天高以悬，地气虚薄，不能潜藏，所以一遇大气急速敛结，则结于中焦，木气不得以舒，故须木气舒发才能得解。
普通疟疾则相对病轻，饮食起卧如常，汗出立解，方用
麦冬草果仁
乌梅，草果仁温中开郁，乌梅疏木，麦冬解肺气之结。因乌梅有酸燥之味，也可以用制首乌替代之。
疟疾一般发病时间都比较固定，一到某个时间突然发作，过后就好多，这个症状比较明显。上面提到的普通疟疾方简要而精，下面介绍的是另外两个情况。
寒热过时已停，但是不能食眠，精神倦怠，面黄尿少，脉极虚。这时出现的就是体内正气极度衰败的迹象，这时就可以用到八珍
益母丸，气血双补，培土养木，以益母疏通，再加上
乌梅汤来煮服，也就是更助木气抒发之意。也可以用麦冬草果代以益母，因木气大虚，恐其过分散气。
上面两方是彭子治疗疟疾的主要思路和总结方剂，还有一种比较严重的是，寒热过盛，日久不愈，这时就用到乌梅
桂枝麦冬
石膏炙
甘草生
姜红枣草果
槟榔。乌梅桂枝抒木气达于皮表，麦冬石膏清郁火降于内，甘草
生姜红枣补中，草果槟榔疏通滞湿之气。也可以简化为桂枝石膏甘草槟榔。
麦冬草果乌梅方重在抒降其结，
八珍丸重在补养其虚。其他的可以取其意来加减之，这里彭子提及的比较散，比如单热不冷，用乌梅来补木收相火，过热则以
白虎汤来清燥，骨节烦痛又用白虎汤加桂枝等等，这些都是依症而施了，并无完全的定法，因轻重缓急之不同，这个属于变，前面两方属于常，常变之中善于变化，不离病因，那就非常有感觉了。
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回复 原熙 的帖子应于西南，所以彭子说……。问下先生，说西南好理解，但我们是位于我国的什么位置而说的西南呢
－－－－－－－－－－－古人有逐鹿中原之说，又称为中洲，天下之中心，中华文明的发源地，大约指黄河中下游流域
