请问，阴虚和血虚不是一个意思吗？阳虚和气虚不一样吗？我看书看到心阳虚和心气虚是分讲的，它们有共同点。但是，气不就是属阳吗？心气虚不就是心阳虚吗？ 心阳虚和心气虚为什么分开讲?谢谢－－－－－－－－－－－？？？
－－－－－－－－－－－这个。。。有心的话。百度一下都有了吧。
－－－－－－－－－－－我也有这个疑问，一直不明白呀。
－－－－－－－－－－－百度里看过，太笼统，还是不明白呀！不知道有没有高手指点一下啊！
－－－－－－－－－－－这个问题我的老师振荡中医的王永民先生给我讲过,下面是我从振荡中医网转贴过来的振荡中医对这个问题的解释,供参考.
人体能量状态分为四种:气血阴阳,我们又叫气液(血)阴阳。什么是气？气是人体的一种能量流,包括生物电\脉冲\红外线等。是看不见的无形的，但正在做功的,这种叫气。气在做功的时候就象汽油在燃烧一样,直接能推动我们的一切生理运动,所以叫气。那什么是液呢？液即体液，也就是处于储蓄状态的能量,就象油没有燃烧之前的液态状.人体不就这样吗?我们的体液,如组织液/淋巴液/体液/血液/胆汁/乳汁\眼泪等，不管论是白色的还是红色的,都是机体的能量,取名为液，因为古代解剖不发达,他看得到的多数是血,红色占大部分,所以干脆叫成血。总起来说以液态形式存在的能量叫液,以气态形式存在的能量叫气。
什么叫阴阳呢？我们知道，气和液是能量的存在形式,阴阳是能量的工作状态,只要气血在工作,必然是以阴阳相互作用的形式存在的,如有升有降，有浮有沉,有升温有降温，有释放有储藏。阴阳就是两种相互作用力。细分起来的时候可以说挑出来阴阳,实际上它们正常合和一体的时候,就是一种和谐的状态,是分不出来的。人在正常情况下是分不出来气血阴阳,有了病才分气血阴阳来 。就象我们的脸色,明润含蓄,神采奕奕,这叫什么色呀，说不出来，可是一有病就不行了，青得青，黄的黄,白的白，这就不正常了。所以为什么说无极生太极,太极生两仪,因为一开始它是浑然的一体。就如六祖所说的：“本来无一物”，也就是气血阴阳在正常的时候,它不虚也不实，不寒也不热，是很和谐的．气血之间可以互相转换，血能生气，气能生血．气血阴阳合和一体就是我们通常所说的健康。古人说:“无水而四体皆润,无火而百骸皆温”。就是看不见火，（如上火)手脚都是暖和的，看不见水，（如
水肿)但皮肤都是滋润的，不冷不热很舒服．这种是水火既济、阴阳平衡的效果。风调雨顺,国泰民安，这就是中庸，所以叫中国就是中庸国家，中医的中就是中庸之道，其含意就是合理，恰到好处。
如何了解气血阴阳工作状态呢？万物皆法于阴阳，合于数术，内外是相应的，如何把这个象与本质内容统一起来呢，这就是我们要研究的，先要把异常状态量化，再设法将其纠正过来。纠正异常状态的过程叫治疗，诊断异常状态的过程叫诊断．这就是分析问题和解决问题，那么气血阴阳无非都是两种状态，一种是气不够了；一种是气太足了；一种是血不够了；一种是血太多了；一种阴太弱了，一种是阴太盛了；一种阳不足了，一种阳太多了。元气分为气液阴阳，异常则呈现出两极化，一种是不足，一种是有余。气弱叫气虚，气过强了叫气郁或气滞，你看“滞”字，拖泥带水，三点水加一带字，；血不足了叫血虚，血有余了叫瘀血，阴不足了，阴虚则有热，叫虚热，阳不足了，阳虚则生寒，叫虚寒，阳太盛了叫实热，阴太盛了叫实寒，寒热表示阴阳失调的程度轻重．阴阳是相对的，阴不足了相对阳就盛了，就有了相对的热，而阴盛而有寒就是绝对的寒,内寒外寒交织在一起引起气机淤滞,就是实寒,同样的道理，阳盛而有热则是绝对的热，叫实热。
－－－－－－－－－－－偶刚开始看书也犯这个晕，谢谢讲解~~
－－－－－－－－－－－阴虚和血虚、气虚和阳虚的区别联系还是没有说明白。
