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推求师意:赫曦(?)

仲景谓太阳病发热无汗,反恶寒,名曰刚 者,为中风发热重,感于寒而得之。此《内经》所谓赫曦之纪,土羽为 ,其义一也。如中风淫之,热与火运以热无少异,其重感于寒亦与土羽之寒同是外郁,热因郁则愈甚,甚则热兼燥化而无汗,气血不得宣通,大小筋俱受热害而强直,故曰…

仲景谓太阳病发热无汗,反恶寒,名曰刚 者,为中风发热重,感于寒而得之。此《内经》所谓赫曦之纪,土羽为 ,其义一也。如中风yin之,热与火运以热无少异,其重感于寒亦与土羽之寒同是外郁,热因郁则愈甚,甚则热兼燥化而无汗,气血不得宣通,大小筋俱受热害而强直,故曰刚 。所谓太阳病发热汗出,不恶寒,名曰柔 者,为太阳发热重,感于湿而得之。此《内经》所谓诸 项强,皆属于湿。又谓因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿。肝移热于肾,传为柔 。

注云∶柔谓筋柔而无力,强为骨强而不随。三者之义,与仲景所言重感于湿为柔 者,岂不同是小筋得湿则痿弛而无力者乎?其摇头,发热,头项强www.med126.com急,腰背反张,螈 口噤,与刚 形状等者,岂不同是大筋受热则拘挛强直者乎?后代乃www.med126.com/zhuyuan/以无汗为表实,有汗为表虚。不思湿胜者多汗,乃以汗为表虚,而用附温热等剂,宁不重增大筋之热欤!

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