本帖最后由 济缘 于 2011/3/10 11:57 编辑 1、道生一,一生二,二生三,三生万物。(《老子》)
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回复 济缘 的帖子2、泰初有无,无有无名,一之所起,有一而未形。(《庄子》)
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回复 济缘 的帖子3、天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。(《周易》)
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回复 济缘 的帖子4、天一生水,地二生火,天三生木,地四生金。地六成水,天七成火,地八成木,天九成金,天五生土。(《尚书大传·五行传》)
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回复 济缘 的帖子5、天本一而立,一为数源,地配生六,成天地之数,合而成性,天三地八,天七地二,天五地十,天九地四,运五行,先水次木,次土及金。(《易乾坤凿度》)
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本帖最后由 济缘 于 2011/3/10 11:45 编辑 www.med126.com/kuaiji/回复 济缘 的帖子6、一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生炎,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之。
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回复 济缘 的帖子7、五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。
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回复 济缘 的帖子8、五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。
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回复 济缘 的帖子9、因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的。
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回复 济缘 的帖子10、七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓"春到人间草木知",木行的概念就是这样形成的。