中医不是哲学所以也不是科学
作者：王世保
这个世界上本没有什么问题，问题都是我们人类狭隘的自我意识自造的。比如中医的问题，都是因为现代中国人迷信西方文化而产生的。所以现代的中医问题无一不是与西方文化中的科学有关，也无一不与西方文化中的哲学有关。例如总会有人问：中医是哲学吗？中医是科学吗？可以说这两个问题是所有的现代中医问题中两个最根本的问题。事实上这两个问题根本就不是问题，答案也是否定的，即中医既不是哲学也不是科学，而且这个答案还有一个更深的逻辑关系，即中医不是哲学所以也不是科学。
为何说这两个问题就根本不是问题呢？因为只要稍微了解一下东西方文化各自演进的历史，就不会问这样的问题。这个问题的产生还是我们从西方文化的角度来看中医导致的。西方文化一直秉承亚里士多德的传统，依据研究对象的不同对所有的学科进行逻辑分类，比如宗教、哲学、科学、医学、艺术、历史学等等，这是第一层级的分类；科学包括化学、物理学、生物学等自然科学和经济学、心理学、人类学等人文科学，这是第二层级的分类。中医是从中国上古六经文化中衍生出来的，它与西方理性主义文化有着本质的区别，那么不属于西方理性主义文化的中医能被纳入西方文化的逻辑分类范围吗？
我们知道中国文化中并没有西方文化意义上的哲学，也没有西方文化意义上的科学。哲学的历史本是从古希腊哲人泰勒斯开始的，是他第一个对自然做出了纯理性的认识，即水是万物之源。自此以后，其他的古希腊哲学界在此基础上提出了四元素说，并成为古希腊自然哲学的核心内容。近代的自然科学就是在古希腊自然哲学的基础上充分利用数学和实验而发展起来的，自然科学的成功成为了人文学科的典范，包括经济学、心理学等人文学科也相继采用自然科学的研究方法和理论工具，进而上升为科学范畴。无论是科学还是哲学，都是人类对自然进行理性地认识的结果，原子主义和理性主义就是它们共同的本质特征。
中医认识自然和人体采用的元理论框架是气化论和阴阳五行理论，思维方式是直觉类比思维，研究方法是整体性观照。中医理论与哲学和科学之间有着本质的区别，所以说中医既不是西方文化意义上的哲学也不是西方文化意义上的科学。
