订正太素脉秘诀-脉法精微

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发表于 2010/3/12 17:52|只看该作者

太素脉诀下载了

下载了，浏览了一下，很道地、很正宗的脉法，慢慢研究，谢谢楼主慷慨贡献。
如果能转换成WORD格式，再加上目录，就更好了。
－－－－－－－－－－－在网上搜到了相关参考资料，供大家参考：

①《太素脉秘诀》(百度百科：http://baike.baidu。com/view/790967.htm?fr=ala0_1)
“《太素脉秘诀》，脉学著作。二卷。明•张太素撰。撰年不详。此书诊脉，除诊病外，宣扬人之智愚贵贱、寿夭穷通均能从脉象中反映出来，具有明显唯心主义色彩。现有《珍本医书集成》本，前附董志仁《太素脉考》。现存明•清刻本及珍本医书集成本等。”

②从《浙江中医药大学学报》1981年第三期可以查到相关考证论文：“太素脉与《太素脉秘诀》，董浩”：（中国知网：http://www。cnki。com。cn/Article/CJFDTotal-BHON198103015.htm)

③订正太素脉秘诀(中医四诊典籍校注系列丛书) ，学苑出版社，作者

明朝)张太素注释解说词:赵怀舟王小芸葛敬生（卓越网有售：
http://www。amazon。cn/%E8%AE%A2%E ... 4%A0/dp/B0035ER7AY#)

④《太素脉秘诀》
（网易博客：http://zhanghuiguoyitang.blog.16 ... 791200982323434462/)《太素脉秘诀》为明代青城山人张太素所著。张太素认为，人的脉象与五行八卦、河图洛书之理相通。以此推演，形成了中医史上独具风貌的太素脉理论。
太素脉把人的脉象变化归纳为五阳脉、五阴脉、四营脉。
五阳脉，分为浮、滑、实、弦、洪五象。
五阴脉，分为微、沉、缓、濇，实只四种。
四营脉，分为轻、清、重、浊四种。
下面分别介绍：
一、五阳脉
浮者，轻而在上，隐隐缓散，如水浮物，指重如无;轻有余，愈轻愈盛，泛然满指。若三部常浮者，主心气不足。滑者，如珠丸之无端，重指即伏，举指浑然。不进不退，稍重于洪。若三部常滑者，主肝气不足。实者，虚之对。其脉源派长久而不绝，指轻则有余，指重隐缓于弦，小于洪。若三部常实，主脾气不足。弦者，应指紧迫如巴弦，指重如数，指轻愈急，聚敛而不散，长久而不缩。若三部常弦，主肺气不足。洪者，大也。其源深，其流长，下指一寻，不弦不浮，轻重皆应。若再寻之，綍然有余。若三部常洪者，主肾气不足。
二、五阴脉
微者，最细而弱，重指寻之，宛然如毛发，隐隐濇濇，疑不可状。在于有无间。若三部常微，主血滞而神不足。沉者，如石投水，必极其底。重重寻之，仿fo隐应，比之于微，此有缓起于骨上。若三部常沉者，主胃逆而气不足。缓者，如丝在机，不卷其轴，应指迟缓，往来其微。尤不若微之应急，不沉不伏，惟缓而已。若三部常缓，主肾迅怯而精不足。濇者，滞而不滑，指下如索隐砂，如刀刮竹，沉下而粗。重则应指，轻则如无。后实前虚，往来不断。若三部常濇，主魂不足。
三、四营脉
四营者，轻重清浊也。轻清者，阳也。重浊者，阴也。夫欲知人贵贱寿夭，须于四营脉中求之。
轻者，如指摸玉，纯粹温润，识性明敏，禄位权贵。清者，平清而浮，状如轻羽，不沉不濡，隐隐常动。重者，缓而粗，以手按之，其脉浊，脉浊气亦浊也。浊者，中浊而沉如紧，索隐重浊，亦在究其本原

⑤楼主很可能下载自:隽德堂传统中医官方论坛 -> 四诊心法 -> 太素脉秘诀:
(http://www。jdt600。org/bbs/simple/?f6.html)
这是一个很不错的中医网站——隽德堂传统中医官方论坛

http://www。jdt600。org/bbs/)
有很多四诊方面的资料。

因此，我们也许可以说《太素脉秘诀》为明代青城山人张太素所著，一部很不错的脉理书籍。
－－－－－－－－－－－s 是的，要是有word版就好了
－－－－－－－－－－－做了一个《太素脉诀》WORD版，并加上了目录，上卷据梁版主发布的目录做了校对，下卷目录梁版主没有发布，故没有校对，若有不当之处，敬请同好指出。

将目录作了分两级处理，可能使用更为方便。
注意到序是龚廷贤所作，他是明代著名宫廷御医，著有《寿世保元》一书。

[ 本帖最后由雪山来客于 2010/3/15 14:30 编辑 www.med126.com/hushi/]

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发表于 2010/3/29 08:12|只看该作者

关于太素脉的奇闻—持脉有道疑是仙

关于太素脉的奇闻——持脉有道疑是仙--名医脉诊奇闻：

摘自：http://med126。com/forum/viewthread.php?tid=60035

明时松江(今上海)名医姚蒙，精太素脉，“言人生死每奇中”，对贫困病人，常常给予方药不要酬金。时江南巡抚邹来学有病召姚医治，姚蒙欲辞不去，被强迫带去。至官署，邹高坐不为行礼。姚蒙则目光直视作发呆状，也不作声。邹伸手令诊脉，姚却不动地方，邹忽然明白，呼姚坐之，诊毕曰：“大人根器(指阴茎)上别有一窍，常流污水，对否？”邹大惊：“此吾之隐疾，事甚秘，汝何以知？”姚曰：“以脉得之”。邹始露出笑容，谢而求方，姚蒙说：“不须药也，至南京即愈”。并搬手指算计说：“今日初七，待十二日可到”。邹遂行，待十二日抵达南京，竟死。《奉贤县志》、《松江府志》均有此事记载……

[ 本帖最后由雪山来客于 2010/3/29 08:14 编辑 ]
－－－－－－－－－－－谢谢文鑫!谢谢雪山来客!功德无量啊!
－－－－－－－－－－－对学医之人，治病是正途，太素中提到的所谓唯心的东西，是旁路，正途走好了，旁路自然慢慢会通。小心之是不要迷路。

－－－－－－－－－－－