黄帝内经:转帖--曲黎敏对内经的误读

朋友推荐让我看《名家讲坛--曲黎敏讲黄帝内经》。《黄帝内经》这样深奥难懂的经典能有通俗的讲解真是很让人高兴的事，得知这一消息后，我就急着去看这个讲座。然而看完真的很失望，曲教授在解读经典和对现代医学的看法方面对观众存在严重的误导，文献的引用也有不够准确的地方。诸如以下几个方面。

  对于《老子》错误的解读

  《老子 五十五章》：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而□作。精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”曲教授认为这是因为婴儿肾气足的原因。而且说就是因为婴儿“猛兽不据”才有狼孩，婴儿可以做到泰山崩于前而不惊。

  《老子》一书确实多次赞美婴儿，《老子》是一部哲学著作，不是一部医学典籍，这段话里有比喻的成分，而未必就是事实，有谁见过婴儿不被蚊虫叮咬的？至于说到婴儿啼哭而不哑，也不能说是婴儿精气足的表现，婴儿少病首先是从母体带来不少的免疫因子，其次是通过母乳不断输入免疫因子的缘故。至于出现狼孩是生物学的特殊现象，在其他哺乳动物间也偶有发生，而不是因为婴儿不惧猛兽。众所周知，婴儿被食肉动物吃掉的例子，远远多于类似狼孩的案例。小孩子因为无知才对某些事物不怕，绝不是因为肾气足，而且婴儿也是很容易受到惊吓的，怎么说婴儿可以做到泰山崩于前而不惊呢？这既不符合医学常识，也不符合客观事实。

  关于《老子》第五十章“出生入死”的解释也是不准确的，曲教授将“出生入死”解释为生门（女性阴门)即死门（女性阴门)，进而指出老子是反对纵欲的。老子在此的意思是“人一生出来，就进入了死亡”。《老子》一书对女性的生殖器是充满敬意的。

  对亚健康问题的解释以偏赅全或答非所问

  曲教授认为失眠就是心肾不交。心肾不交是可以引起失眠，但失眠不一定就是心肾不交，思虑伤脾也会失眠啊。一个喜欢把腿放在高处的亚健康现象，经过曲教授的“辨证”就成了大病了；对口不太渴就想不起喝水的常见现象，曲教授竟然讲起了消渴、太阴，搞得观众如坠雾中；喜欢唱卡拉ＯＫ只不过是一些人喜欢娱乐而已，曲教授竟说是胃虚的表现，这从中西医理论来看都是没有任何根据的。

  饮食生活上的误导

  曲教授认为“吃鸭子最好就是烤着吃”，“居住最佳就是四合院”，“家庭吃饭最好就是圆桌”，这些观点既不符合历史和现实，更缺乏科学依据。北京烤鸭是中国的一道名菜，但是鸭子的吃法不只有烤着吃，还有盐水鸭、鸭子煲汤等吃法，没有好与最好之分。四合院也只是北京居住方式，中国的民居有多种多样的。我们抛开现在的科学依据不谈，就谈古人的习惯，在《黄帝内经》的写作时期，北京还不是中国政治文化的中心，作者不会以北京的生活模式为最佳生活模式的。至于“家庭吃饭最好就是圆桌”更是与历史不符的，我国古代吃饭都是用长方形桌子的，家庭用圆桌子吃饭是近几十年的事情。

  整个讲座过分强调心理、生活习惯两个致病因素，而忽略其他致病因素，提出“没有治不好的病，只有治不了的人”，按此说法，病死的人都是不配合治疗的了，这显然是并不正确。

  解读经典是件严肃的事情，即使是对待普通的观众，不必像给学生讲课那样仔细地考证每一个字、词、句子，但也不能太随意。


－－－－－－－－－－－有道理，不过曲老师在传播中医文化方面还是有功劳的，把《黄帝内经》讲到人人都懂的程度确实很难。瑕不掩瑜吧！
－－－－－－－－－－－回复 江海余生 的帖子

内经并不难，之所以难是世人都在学内经，按照文学的方法学，但是没有人去做。
曲黎敏的问题也正是现在汉传佛教的问题，会做禅诗的人很多，而且做得还很好，但是真正坐禅的时候就定不住了。


这样的话她的言辞虽然很华丽，但是转眼即逝。







－－－－－－－－－－－回复 济缘 的帖子

确实，人人都知道内经是经典，可是真正做到的没几个人，完全读通读懂的也是凤毛麟角。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 济缘 于 2014/1/4 11:01 编辑 www.med126.com/shouyi/

回复 江海余生 的帖子

《六祖坛经》有句话：“离世觅菩提,犹如寻兔角。”

所谓兔角一种是离开生活实践从文字中寻觅，一种离开现在的客观实践从古人的行为中寻觅。


田单用牛能退燕国部队，于是安史之乱时有一个将军也用这种方法，试图平等安史之乱，但是不幸的是他遇到的全是骑兵，结果惨败。

－－－－－－－－－－－角度不同，理解能力不同，知识面宽窄不同、人生阅历不同、甚至临床经验的不同，决定了阅读内经是的切入点不同，从哪个角度入手，自然是偏向哪方面的。取其精华，去其糟粕，求同存异而已。就像版主所说的曲可能是以纯文学的层面入手的，所以可以理解上述的错误。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 济缘 于 2014/1/4 11:19 编辑 www.med126.com/wsj/

回复 江海余生 的帖子

去其糟粕是否定之否定，取其精华是肯定之肯定。

但是负面的批判也是必要的，因为我们需要他看清问题所在（包括批判者的问题)。

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。超越各种执见，最终得到作用。

－－－－－－－－－－－曲黎敏只是泛泛而谈，做的是普及的工作。不是诊断。诊断需要找专门的中医！此文过于吹毛求疵了！

失眠是心肾不交，但是有的心肾不交是脾胃引起的。
－－－－－－－－－－－瑕不掩瑜 另本文作者亦有断章之处

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确实如此,在推广百姓学习内经的思想,让中医走入寻常百姓家,曲功不可没,你不能要求百姓有专业医生的水准,即便是中医大七年制研究生毕业的学生或是伤寒倒背如流的专业医学博士也未必能够正确理解内经,有许多学者是心中理解,但无法将心中所想清晰的表达出来,所以一个好的中医老师首先不仅要有深厚的功底,更加要有优秀的口才,师者,所谓传道\授业解惑也;至少曲老师的课讲得非常生动,让一个丝毫没有中医基础的人能够静静的听她讲课,能够对中医产生学习求知的兴趣,已是难能可贵了!