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初学教室:谈谈形不足者温之以气,精不足者补之以味.

请问各位大侠:
气化则精生,味化则形长。故地产养形,形不足者温之以气;天产养精,精不足者补之以味。
这句话该如何理解?请赐教.
---参看:
水为阴,火为阳;阳为气,阴为味。:
水属于阴,火属于阳,无形的气为阳,有形质的味属于阴。

味归形,形归气,气归精,精归化。:

饮食五味滋养形体,形体强壮可以使阳气充盛,阳气充足可以使阴精产生,阴精的充足可以保持身体的生化。

精食气,形食味,化生精,气生形。味伤形,气伤精;精化为气,气伤于味。:
同时可以看到,阴精的产生必定需要消耗阳气,形体的强壮必定需要消耗食物。还可以看到,旺盛的生化活动可以产生阴精,阳气的充足可以让形体保持强壮。但是食物太过必定会损伤形体,阳气过旺就会消耗阴精,气本来是可以使阴精产生的,同时阴精也可以使阳气产生。饮食也是一样,不但可以生阳气,也可以损伤阳气,关键看饮食是否有节制。
---以下为个人理解,权作参考:
形不足者,气虚,故温之以气;

[ Last edited by 无动于中 on 2007/1/23 at 13:24 ]
---“气化则精生,味化则形长”
    气属阳,精属阴。气属无形,精属有形。有形之精赖无形之气所化生。例如水谷之气可化生精血津液。饮食五味经过人体消化吸收,可以充养形体。若五味太过反伤形体。故王冰提出“味和说”,认为只有合理的饮食方能有助于形体的长养。从饮食物的气味分阴阳,则气属阳,味属阴,气味可化生阴精,阴精能滋养形体,是以气与味的作用又不可细分。
---“故地产养形,形不足者温之以气;天产养精,精不足者补之以味”。

              大凡治病,必先分清虚实。虚证又有形体瘦弱和阴精不足的区别。形体表露于外,属阳;阴精内藏于里,属阴。因此同为补法,有益气、补阴之异。形体不足,阳气虚弱者,或用温补阳气的方法,如补中益气汤黄芪建中汤等;阴精不足者,宜用滋腻厚重、血肉有情之品以填精补阴,如熟地苁蓉板、阿胶等味。正如杨上善《黄帝内经太素》所注:“寒瘦少气之徒,补其阳气也;五脏精液少者,以药以食五种滋味而补养之,”为后世的食疗补养提供了理论依据。
---谢谢二师指点.
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