悔过好病 我在三十五歳那年正月，有一天家里人向我说：牛又跑了。 我说：这牛丢不了，它准是又回老白家了（因为是从白家买来的)，吃完晚饭，我再去找。 晚饭后我到老白家，我内弟白俊卿说：牛跑来了，你放心吧。 你来的正好，杨善人（名柏)正住在我家，领着先生们每天宣讲善书，你也听听吧。 我说：好啊。 到了晚上，他们开讲了。讲的是「宣讲拾遗」，由杨善人主讲，还有三、四位年轻人宣唱。 讲的都是「忠孝节义，善恶报应」的故事，劝人学好。我一听很有趣，心里很乐。 第二天，白俊卿叫人把牛给我送回家去，我就住在白家听善书。反正我是个病人，在家里也不能做重活。 有一天，他们讲「双受诰封」（三娘教子)，讲到小东人在学房里，听同学说三娘并不是他的生身之母，他在放学回家，晚间照例背书时，就故意的不好好背诵。 三娘督促他，他就冷言冷语讥刺三娘说：你并不是我的生身之母，若有我的亲娘在，我那能受你的寃枉气！ 三娘听了这话，一怒之下，就把织布的机头割断。 家奴老薛宝，听到母子吵闹，出来问明了原委，就向小东人说：三娘为着教养你读书，日夜在织布，望你长大成人，光宗耀祖。你万不该恶言相加。 赶快头顶家法，请娘亲责罚。于是小东人便跪在三娘面前，认罪说：孩儿年幼无知，忤逆娘亲，请教训孩儿，打儿几下。 三娘说：儿快起来，是我不会做娘，不该和你一般见识，来动肝火。 母子言归于好了。 我听着，心里很奇怪，他们娘俩不是在吵嘴么？ 怎么又都各自认不是呢（认罪)？ 想来想去明白了，怪不得人家是贤人，贤人争不是，愚人才争理呀！ 听完了善书，往回家走，一面走着一面想，怪不得我生疮痨，我一看见人家有毛病就生气，这正是我不明理，所以我是愚人呀！ 于是我就大声审问自己说：我专找人家的毛病，那怎么算对？ 看人不对我就生气，那怎算对？ 一路上嚷这两句话，走十里路，一直嘈嚷到家。 夜里还自己问自己，问来问去，问的自己也笑起来。自己把过悔真了，就顿悟从前皆非。 第二天早晨，觉得肚皮痒，一看原来长了十二年的疮痨，一夜的工夫，竟结了疤，以后就完全好了。 所以我在最初给人家讲病的时候，就告诉人们，若能把自己的过悔真了，就能好病。这种方法，就是从我自身的经验上得来的。
－－－－－－－－－－－讲病和齐家 宣讲堂的主讲邢九先生害病，叫他儿子到宣讲堂来，求宣讲堂奉祀的神，给他药方，神果然降谕，是派我给他讲病。 我本来是不会治病，但神既派了，又不敢违背神佛的命令，祇好跟公子前住，在路中邢公子问我说：「你会什么医道？」 我说：「我是个农家人，没有念过书，更没有学过医，并不会治病。」 他说：「我父亲是秀才，我们兄弟三人也都是读书人，你并没有上过学，又没有学过医，你什么给我父亲治病呢？」 我说：「是神派我来的，又不是我自己愿意来的，你若不信神的话，我就回去好了。」 他说：「我父亲最信神，你既是神派来的，我怎敢让你回去呢？」 我说：「那么我也只得前往，至于怎样治病，我也不道。」 到了老邢家，天也黑了，吃完晚饭就去看病人。 邢九先生说：「你是奉神命而来，必有神术。就请你用神术给我治，我是诚信无疑，等我病好了，再回宣讲堂，我一定多做善事。」 我说：「天太晚了，等到明天再说。」 第二天早晨，饭后又和邢九先生见面，我忽然想起书上的「四不正」来，便对他说：「你是读书人，书不就能治病吗？」 邢九先生说：「医书才能治病，可是我没学医。」 我说：「我听说书上有『四不正』，不知是写在什么句？邢九先生也楞住了。 我说：「有所忧患则不正，有所．．．则得不正。我只听人说过，不知道究竟是那本书上说的？」 邢九先生说：┌这是大学上说的。」 我说：「能不能讲解给我听？」 邢九先生就按字逐句的解释了一遍。 我说：「 邢九先生，您正是犯了这四不正的病了，我看您家中男女老幼， 不论是谁，一到你身边，你都厌恶、生气， 这不是『有所忿懥么？』 你又怕儿子们，不能生活，读书不能成名， 这不是『有所恐惧么？』 你既有财产，又有功名，就该知足而常乐，多做善事，听其自然， 你偏又求神祈福，这不是『有所好乐么？』 你又怕神把你逐出门墙之外，神本聪明正道，那能像人有嫉妒心呢？ 这不是『有所忧患么？』 一不正就能生病，何况你四不正都犯了呢？」 我说完，邢九先生磕头说：「我真是枉读诗书，先生真是神啊！从今以后，我要把四不正，一笔勾销，决不敢再犯了。」 我说：「既这样，你赶快向祖宗、神位叩头悔过，病就好了。」 邢九先生就叫家人把他扶起来，到神位前叩头悔过，磕了很多头，汗流浃背，病就好了。 嗣后，我俩越说越投缘，邢九先生问我：「你没有读书，怎么懂得书上道理呢？」 我告诉他「自从我儿子上学念书，我就跟他学； 我们父子，时常讲学，入宣讲堂以后，又学着讲善书，我这是一点一点学来的， 每听人讲古人的故事，我认为好的，遇有机会，我就效法古人的行为，听到那个字好，我实行那个字， 我在老张家作工，学会『俭』字，只挣钱，不花钱，所赚全部归家用。 在我周姑父家做工，学会『孝』字，就迎接我爷爷回家奉养。我对好的事，是一步一步进行。」 邢九先生，又叫我给他齐家。他有一妻三子，三房儿媳，五个孙子，五房孙媳妇。他就召唤全家人，都来听我讲话。 因为他家里的人都怕他，都迟延着不愿意来。 他的内助，己经七十多岁了，还在屋里擦抹桌椅。 我说：「老太太你过来，你有过了，我给你说明白吧！」 老太太就过来坐下了，我只说一句，就不往下说了，不多时，他家里的人都来了都要听听老太太的过。 我说：「我先不说老太太的过，先说你们吧！ 你们家里，并用不着你们到田里工作，祗有侍奉老人是功德，可是每个人，要把职责分清。 五孙媳妇，专管给老人拿便盆，整理被褥； 由四孙媳妇，管给老人扫地擦桌椅板凳； 二孙媳和三孙媳妇，一个做饭，一个做菜； 大孙媳妇，是率领孙媳妇们的首领，凡是妯娌中，有串门回娘家的，就替补他们的缺。 三儿媳妇，专管侍候老人吃饭，家里若是缺少食物，就是要买，并要准备齐全，若是老人觉着哪宗事做的不如意，就吩咐三儿媳妇，转告孙媳妇们； 大儿媳妇和二儿媳妇，一个管早晨问安，一个管晚间定省，这样一来，儿媳妇孙媳妇们，都有了责任，那还用老太太劳作呢？ 老人要早睡晚起，睡不着，半夜起来坐也可以。 能这样为一家人想，越处感情厚。 老人得时常提家人的好处，自然精神聚足。家那有不齐的道理呢？」 我说完了这一番话，邢九先生极佩服我。 从这一宗事就证明，人若不使用机谋巧算，信心真诚，由自性里自能生出智慧来。
－－－－－－－－－－－讲伦理疗重病 我自从奉神谕，给邢九秀才，讲好了病以后，有一天领两位道友，到下坎子村老廉家，宣讲善书。 老廉家是弟妇的娘家，大家宣传，硬说我会讲病。 离下坎子村三里路的高家杖子村，老赵家的人，来请我去讲病。 当时我说不会，可是大家都不信，再三要求我非去不可，逼的我满头是汗，看情形不去不行。 我把心一横就去了，到了病人家中一看，原来是一个老太太， 领着一个又愚又笨的孙子，和一个极聪明的孙媳妇，三口人过日子。 这个媳妇，二十余岁，因为厌恶他的丈夫无能，得了大肚子病， 已经半年了，怎么医，也治不好，只有等待死了。 她的奶奶（祖母)给她吃喝，她还不满意，急头摆脑的，我一看就知道，她的病是从气发生的。 我问她：「你是愿意活，还是愿意死呢？」 她说：「人都求生不得，那有愿意死的呢？不过我病太重了，恐怕不能活啦！」 我说：「你若是信我的话，准能有命，若是不信，再三、四天就要死了，你看你肚子胀得半人高了，你到底是愿意那一项？」 她说：「我真正信你老人家，你老怎说，我就怎做。」 我说：「你要翻出良心来，病就会好。」 她问：┌怎样翻得起良心？┘ 我说：「你是年轻人，卧床不起，己经半年了， 你奶奶偌大的年纪，天天不眠不休的给你煎汤熬药，接屎送尿， 你不但不知感恩，反而急头摆脑的生气，那能不生灾生病呢？ 我看你大概自从结婚那天，就嫌家穷，又讨厌丈夫愚笨， 天天不乐，心里烦闷。这种怨恨，还说不出口，日久天长， 才发生这种病。 你违背了天理、丧尽了良心。你若是真要治好病， 我告诉你一个方法。你只要照法实行，病就可好。 第一、你奶奶再服侍你的时候，你要从心里感恩，还要说我有罪了，累了奶 奶的心，真亏孝道啊！每次服侍你，都要这样说。 第二、有空时，你要向奶奶追问，你爷爷怎样结婚，其时奶奶是几岁 ，什么时候生你的公公？ 你公公几岁娶你婆婆？
－－－－－－－－－－－讲奇病 团山子南屯村李家，是我表兄的同族，他的妻室，得了邪病，有一年多了； 平常不能起床，邪病发作时，缩成了一团，屎尿
都拉在床上，一边吃屎，一边往身上滚。 其它人都没法，住在那个室内。 曾请大神巫，也都治不了她。 她十四岁的女儿，变成如傻子，看到牲口的粪，就拾起来吃。她们家里的人，空着急、没办法。 正月中，我到病人家，在南边的屋里宣讲善书，病人犯邪气，在东屋里大声说：┌谁在这里吵闹？我不爱听，快给我走开。┘我知道她是邪不敢侵正，受不了这正气。 我就说：「我是讲善书劝人做好事的，你怎不愿意听呢？」 一边说着，一边走到东屋，和她理论，邪气百般支吾，说他自己是大仙。 我说：「你既是大仙，就不该害人老少，你这不是造罪么？」 她始终不服气。我看她的形状说：「莫非你前生是个看牢狱的，冤屈死人，若不是，怎会现这种形状呢？」 她听了大笑，不肯答言。 我和她谈论了两天，都不肯走。这天的晚上，我作了个梦，梦见个
刺猬蹲在灶王爷板上，醒后心里很不痛快。 早饭后到病人屋里，和她家里的人，讲梦里的情景，想不到病人忽而大声说：┌那就是我。┘ 我说：「既是你，你就得走！不应该再害人，你既成仙得道，理应助人为善，好修个善果，为什么要做害人事呢？」 邪气说：「你不知，她们母女两个，种地时，把我的子子孙孙全部害死，我才来糟蹋她们，以解我心头之恨。」 我说：「冤仇宜解，不宜结，修道最要紧的，是去掉嗔恨心，汝不怕坠落地狱么？我劝你回山，好好清心养性，把仇恨心去净了，就能转生人，再知尽孝、悌，便能成正果，有多么好呢？」 他答应了走，央求我送它，我也答应了，我又问他说：「人是三界生的，你们是两界生的，你怎能迷人呢？」 他说：「人心若是正，我们不敢靠近，人虽是三界生的，遇事常发脾气，性灵就迷了，这是失去了一界，再常动私心，又失去了一界，只剩下身界，我们才敢欺侮他。」 我又问：「你怎么会讲话？」 他说：「必须借人的阳气，趁人睡着时，偷偷对人嘴换气，再吃了『天河水』才会说人话。」 我问他：「什么是天河水呢？」 他说：「他说：「就是人嘴里流出来的口涎。」 他说完了，我说：「你走！她们母女二人就全好了。」 由这宗事，我才知道，人读圣贤书，不做圣贤事，就是吸不着阳气。 世人全做圣人所不欢喜的事，所以不能吃着圣人的「天河水」。 我把世道人情看透了，叫人立志做善人，这是我得着了「天河水」。 有人说胡黄
白柳会迷人，其实岂只胡黄白柳迷人。 世上是个万迷阵，没有一项不迷人。所以我立志，为叫人不迷。 [
Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:25 ]
－－－－－－－－－－－给姑母讲病 我姑姑有心口疼的病，我劝过她两、三次，她都不肯听我的话，我想姑姑是我爷爷极关心的人，我若不把他的病讲好，怎能算是孝祖呢？ 想来想去，想出一条办法来。 我姑姑这个病，是为媳妇和她分家，从生气的火上升所致。 我向姑妈说：「姑姑，你喜欢我么？」 她说：「我怎么不喜欢你呢？」 我说：「既然喜欢我，怎不听我的话呢？」 她说：「我听，你说吧！」 我说：「你媳妇若再骂你，你若能乐哈哈的受了，不用几次， 你的病就会搬移到表嫂身上去，她一定会得大肚子病。」 我姑姑这次，真照着我话去做了。 过了两个月，我又到姑姑家里，病真好了。 不一会，我表嫂叫她女儿，来请我到东屋里去。 表侄女问我：表叔！你看我妈有病没有？」 我说：「没有。」 她连问了好几次，我才说：「你妈得了大肚子病！」 表嫂吃惊说：「哎呀！你真是活神仙！那如何治呢？」 我说：「住在西屋的那位老太太，能治你的病！」 吃了饭，我又回到我姑姑的屋里去。 我姑姑和她的儿媳妇，虽只分东西住着，因为婆媳不合， 向来不互相问话，所以儿媳害了大肚子病，她还不点也不知道。 我姑姑问我说：「她找你去做什么？」 我说：「她得大肚子病了。」 我姑姑惊讶的说：「真的么？你真是活神仙！」 正说着话，表嫂从东屋过来，双膝跪下，流着眼泪悔过。 从此婆媳和好，表嫂病也好了。 可见悔过是「治病妙法」、是「造命要诀」、是「回天大路」。
－－－－－－－－－－－给婶娘合家 我在南山守坟时，有空就想，我们王姓族中，谁家尽了伦常道，就得发展， 谁家违背了人伦道，就受了罪。 想到我婶娘家，她有五子，她大儿子树峰，早已娶妻生子，可是自从媳妇过门，他就抛下了老母幼弟，自己带着媳妇单独另行生活。 我曾一再寻思，这种违背伦理的事，我须怎样才能劝过来呢？ 想了许多天，我便对人说，树峰大哥要和婶娘合伙 我又到婶娘家去说：┌树峰大哥养老婆及孤子，已经十几年了，现在要和你老人等合伙了，你老等着看树峰大哥演『四郎探母』吧！┘ 我婶娘和树峰大哥，是东西屋住着，向不往来，碰头也不说话，大妇（树峰妻)听我说这些话，气膨膨的。 第二天我又去，还是这样说，她越发生气，未几天就把她气病了。 她叫树峰央托人，要寻医看病。树峰说：┌能治你的病，只有南山守坟的孝子，我叫人请他来。┘ 我到大哥家，就问大嫂说：┌你是得了什么病？┘ 她说：┌心口疼！┘ 我说：┌这种病，很快就好，你先静养吧！可是他们要和你合伙，你无论如何，千万不可答应！┘ 说完了，我就到婶娘的屋里去，四个弟弟正好都在家， 我便说：┌婶娘已经老了，还须要为你们几个人，缝衣煮饭， 婶娘整天如此辛劳，我想你们也会不安，现在我想为你们合伙， 也就是为了，要解除婶娘的辛苦，你们是否赞成。┘ 当时二弟和四弟都说：┌赞成。树桐哥哥叫我们如何做，我们就照样做。┘ 我说：┌等一会儿，你们过去，向大哥大嫂，恳求合伙。┘ 说完，我又到大嫂屋里去说：┌他们要和你合伙，你可千万别要管。┘ 大嫂一听更气了。不一会儿，二弟和四弟一同过来，大嫂转身向里， 两个弟弟跪下恳求合伙， 我便从傍说┌大嫂本想尽孝，都是你们的罪过。┘ 两个弟弟都流泪悔过，大嫂也转过脸来，流着泪，把弟弟扶起来， 相对痛哭，然后一同到婶娘屋里去，一齐跪下悔过，婶娘也被感动的痛哭流涕。 从此以后，合家言归于好， 俗语说：┌人有弥天大罪，一悔便消。┘这话实在不错。[
Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:27 ]
－－－－－－－－－－－感化宗族 我在南山守坟，天天有人来求我讲病。王家营子的同族，都很看重我。 有一位宗媳妇，因吃
鸦片烟，把家产吃光了，有一天她来到坟寮， 叫我给她戒鸦片。 我说：「我没有办法，我们王姓的祖先有灵，会为人戒大烟， 你若真想戒掉，就要到同姓的每家，诚心诚意对各家的祖先磕头， 还要悔过说：「我是个不孝子孙，不知爱护身体，抽了大烟，有辱祖德， 从今以后，痛改前非，立身行道，好扬名显亲。」 说完这些话后，再磕头恳求祖宗保护你。 凡是王姓不论贫富，一家一家进去磕头，觉得疲倦了，就休息休息， 遇着谁家饭做好了，就在谁家吃，每天要从早磕到晚。」 他磕了七天，果真将鸦片烟戒好了。 我们同宗的一些年轻的媳妇们，看到老太太，真把大烟戒除了， 都受到了感动，大家自动孝敬祖先和双亲。 天天有四家媳妇，轮流到各家祖先堂磕头。这样一来，风俗马上就变了。 从这宗事看来，我才知道，善书上所说：「子得道，九祖升天」， 实在是不错，人要在本分上求。 当初，我只知道尽我自己的孝道，那敢想，尽孝有这样大的感应呢？ 并且我给赵品三讲病 赵万全字品三，是朝阳县北四家子村人，害了瘫病，不能行动，已有七年，医治无效。 我宣讲善书，走北四家子村，他烦人请我去讲他的病。 我到赵品三家里，进屋一看，真是一贫如洗，他的哥哥是为人作工，只有他的老嫂侍候他。 我和他讲话，虽然时间不久，但见他一面讲话，一面向他嫂嫂发恼，要这个，要那个，拿给他的东西，不是嫌快了，就是说慢，一味是搅情。 我就知道，他是火
瘫痪。 我问他家里几个人？是些什么人？ 又问他说：「你嫂子待你有什么好处？」他说：「别提了，她可把我气死！还谈好处！」 我说：「你愿意病治好么？」 他说：「我愿意。」 我说：「你信我么？」 他说：「我信你，所以请你来治病。」 我说你要真信，马上病就好。」 他说：「不容易呀，我瘫痪了七年，药吃得太多，家产为我吃药吃光了，还未好。」 我说：「你这话不是还不信我么？我说能好！你还说不能好！这样怎么好呢？」 他眼睛向上一翻，想一想说：「我信、我信、我真信。」 我说：「你若是真信，就要听话，你若能找着你嫂嫂的好处，病就能好！」 他想了半天。说：「我找不到她的好处，若叫我说她不好，可是有的。」 我问他：「你天天吃饭，是谁煮的？」 他说：「是我嫂子。」 我说：「这不是好处么？」 他不能答。 我又说：「你穿的衣服是谁做的呢？」 他说：「是我嫂子。」 我又问：「你病了这些年若是没有你嫂子，你能活到今天么？」 他说：「那样，我早死了！」 我说：「这不是你嫂子的好处么？」 他想了很久才说：「嗳呀！不是我嫂子不好，是我自己没有良心！ 我嫂子像我妈！不分昼夜，给我拿屎送尿，我还嫌他无用。 吵她、闹她、恨她、嫂子对我，都没有生过气，还劝我好好养病。 嗳呀！老天爷呀！我太没良心了！我真对不起我老嫂子。」 又向嫂嫂说：「嫂子啊！我有罪了！我亏天理，你饶恕我吧！」 说完，她爬起来，就给他嫂嫂磕头。 我说：「好了，上天不罪悔过人。」 他反倒一楞，然后才说：「可不是病好了么？」 便哈哈大笑说：「想不到我赵品三果然好了。」 说完就自己走到院子里去，拉架子，踢腿唱起歌来。 他病好以后，跟着我宣讲善书，也学会了讲病，成了我得力的帮手。 也没有去劝她们，大家都尽孝行了。[
Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:34 ]
－－－－－－－－－－－给王恕忱讲病 我四十八岁，清宣统三年正月初七（农历)那时，我在海城县腾鳌堡宣讲堂， 宣讲善书说：「外国医生用爱克斯光照出病的所在，我不用爱克斯光也不用把脉，只看人的气色，就能知道病源。 西医会割病，我会讲病。」 听众中有位张雅轩（名鉴容)听了甚感奇异，又不大相信，碰巧他同村好友王恕忱（名忠义)患转食重病，已经八年之久，医药罔效。 第二天，他请我到周正堡村，给王恕忱讲病，也是想考验我是不是说大话。 我见病人躺在床上，肚子胀的高高的。 我即先问病人家中几口人？都是些什么人？然后拿出一本妇女家训。 念着：「三皇治世立人间。」 张雅轩界面说：「五帝为君相连。你真欺负我们海城县没有人！这种书，连我家三小孩子都会念！我是请你来讲病，不是请你来讲书的。」 我说：「讲书就能治病。」 我看你是不会讲病，是来骗饭吃的！」说完，转身就走了。 我继续对病人说：「三皇，是天皇、地皇、人皇，人说是上古的三位皇帝。 天皇是玉皇爷，管人的性，要是动性、动脾气，天就降灾； 地皇是閰王爷，管人的命，人若是坏了良心、违背伦常道，地府就降病； 人皇是皇王爷，管人的身，人要是犯罪，国法就处罚。 三皇管人的性心身三界，是为了叫人学好。 人要是不亏天理，玉皇都管不着；不坏良心，阎王爷管不着；不犯国法，皇王爷管不着。 你的病是由气上得的，因为你的性情太耿直、宁死不屈、不服人、好抗上， 和你爹不和，每逢你们爷俩说话，不山三句，你就生气， 你若想病要好是容易，若肯自己悔过，就能把病吐出来，你若是不信，就不能得救！」 王恕忱听我把他的性情，说得分毫不错，很是信服。 我连续给他讲了三天的伦常道。他对我说，在听讲时，肚里的病在动， 我说既是这样，我告诉你一个方法：晚饭后，你把你全家人集到一个屋里， 专讲你以前不尽孝道，所有的错及怎样的生气、怎样的忤逆父母、 对那些事不愿意、对那些事不称心？说的越详细越好，翻出良心来， 就能把病吐出来。 吃过晚饭，王恕忱叫人把他扶到祖先堂，聚集全家人，请他父亲在祖先龛旁。 王恕忱跪下说他已往和父亲发生口角的错，说了半点多钟。 他父亲说：「你还有良心，知道认错，你想不起来的地方我替你说，你听着！」 他父亲便说起他已往的种种不对，他一一磕头认罪，天良发现，痛哭流涕。 开始
呕吐，最初吐出来的，似痰沫，接着像稠粥，还有硬块，最后是绿水， 吐近两面盆，把多年的淤积吐出，大肚子立刻消了，除有些衰弱，病是完全好了。 张雅轩见王恕忱的病好了，暗中问王恕忱，我向他吹气或念咒没有？ 用药没有？王恕忱特将经过情形据实以告。 张雅轩说：「这种治疗方法我非学不可！」 讲病方法 我给王恕忱讲好病，张雅轩送我回腾鳌堡时， 问我说：┌王恕忱的病，医生都治不好怎么经您一讲就好了呢？ 您究竟有什么方法呢？┘ 我说：┌我会看人的性，并没有什么妙法。人做什么事，就变成什么性。做好事就变成善性，做坏事就变成恶性。 现今的人，都被物欲迷住了本性，一味的┌争┘┌贪┘搅扰，稍不如意，就生气上火，那能不病呢？ 因为人一有贪心，便生烦恼，这是病根。 我讲病，是用三种方法，就是收心法、顺心法，和养心法。人在病重时，心神无主，所以心慌意乱，精神恍惚，要先用收心法，唤起病人的信心。 说你要真信，我有法救你，你若不真信，另请高明。 病人求生心切，盼望病好，就能生出信心。 然后再用顺心法，对病人说，你心里有难过的事和过不去的事（不满的事)向我说说吧！ 诱他说出内心的真话，他越说心里越痛快，精神就振作起来了。 最后用养心法，问他信什么教？他说信那一种教，就说那教的教主真灵， 劝他向教主悔过，如无宗教信仰，就劝他向祖先或父母悔过， 坚定他的信心，除去他的疑惑。悔过真了，翻出良心来，病就好了。 最要紧的，是要按伦理讲，因为本分是人的命，什么本分（本责任)不会，当什么人？ 就是自己不要命了，并不是天不给人活。 例如，对儿子，叫他说出老人（父母)的好处，他若是说不出来， 就知道他亏孝道，是丢命的人（无良心的)； 你若不信，你叫他说老人的短处，他定说得出来。 这种人心里怨恨老人，是『生气上火』才生病的，若真能悔过，立志尽孝，找命本分（做人的良心)就得回命来，病也就能好。 可惜一般人都不知道，天理管人的性、道理管人的命，不信你看着吧！ 越是不尽伦常道的人，如做父母不慈、子女不孝、兄弟不友、弟妹不恭、朋友不信，将来越吃受罪苦，没有福享，定是苦恼无边呀！ 不过给人讲病的人，必须立住志，发大慈大悲救人的心，心越真是越灵，千万不可贪人财物，一起贪心就不灵了。
－－－－－－－－－－－昨天刚看了他的弟子刘友生的讲课，确有一些道理，不过有些功夫不知道如何能修炼出来。
