四圣心源:黄师及其传人的用要差别

麻瑞停是黄师第五代传人,近日观其书,发现麻老和黄师在用药上有极大不同,黄师大部分方中必用姜 桂,其基本方是姜桂苓草,与其燥土疏木之意合.而麻老却很怕用姜桂,其燥土多用苓泽,疏木多用芍丹.基本方为苓泽芍丹杏仁陈皮半夏杜仲.麻老之法与彭子益对姜桂助肝肺之热的观点合拍,对此诸位有何看法?
－－－－－－－－－－－另外<长沙药解>中对姜桂于杂病的应用几无禁忌.对附子的应用倒说明肝肺热甚不可早用.不知道姜桂的应用是否也该如此?即便是在水寒土湿木郁的情况下.因为纯粹一片寒湿而不夹杂一点肝肺郁热的情况似乎少之又少.
－－－－－－－－－－－个人经验：姜桂在有热症中也可以运用，比如桂枝汤。
－－－－－－－－－－－土濕陽衰,姜桂必用
問題在於"辨"
知陰陽未必難
辨真假為難耳
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依据黄师的理论好象啥都是水寒，土湿，可是经方当中未必总是姜桂上阵阿
现在读<药解>后，看到黄师解释伤寒方也是水湿土寒，但方中用药变化多了与黄师的方风格也不同，我反倒晕了，怀疑自己能不能领悟其中真意。灰心阿！
－－－－－－－－－－－看黄师书能看出问题来,说明有进步,初看黄师书,人人以为完美,及至越看问题越多,此时正好到了该看<圆运动的古中医>一书的时候了,诸多问题均一一破解.
－－－－－－－－－－－彭子益在<圆运动的中医学>一书中,大量使用了黄师的书中术语.很显然彭子益在写书前,是见过黄师的书的.的确,我们初读黄师的书,一定惊为完美.及至再读<圆运动的中医学>一书才发现更有高人在后面.
－－－－－－－－－－－晕，黄元御都被你们说成了姜桂先生。
关于水寒土湿，我觉得先搞明白金木水火，名为四象，实为中气之变化，再来理解会好一些。
－－－－－－－－－－－用药跟五运六气、地域、体质相关？配伍风格上也可能不同？不太清楚。
“其基本方是姜桂苓草”？？这个基本方从何说起？是说黄芽汤么，参甘苓姜和姜桂苓草还是大有不同。
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你去仔细统计一下<四圣心源>中的方子,就会看出姜桂苓草的出现比例是多高了.