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伤寒杂病:升麻鳖甲汤治愈“核(鼠)疫”经验

清代广州甲午鼠疫流行用药经验

作者:黎庇留


“核疫”患者,其病结核如瘰,传染广,伤人速,故人疫名。余主持广州太平局十全堂医席期间,核疫流行广州。余用《金匮》升麻[注2]鳖甲汤(重用升麻)加减治疗,救活核疫病人甚多,当时曾撰写《核疫即阴阳毒论》一文在《衷圣医学报》上发表,阐明核疫诊治方法,其内容概要如下:

(核疫)头眩、发热、大渴、舌焦、胸满等与少阳证同,而核痛独异,神气恍惚沉倦尤为大异。更可异者,不数日误药即死。瘟疫乃厉毒之气,仲景将之区分为:中于气分者为阳毒,中于血分者为阴毒。后人谓阳毒是极热症,阴毒是极寒症,误解矣!假令极热极寒,何以阳毒用蜀椒之热,阴毒用升麻之凉哉?要之阳毒面赤,斑斑如锦纹者,毒气上于阳位地;吐脓血者,毒气上迫胸腔也。阴毒之面青者,邪入阴分,则血凝泣不能上荣于面也。身痛如被杖者,血凝结不能环于身也。二毒皆由口鼻而入,下咽喉。咽喉为厉毒所侵,故阻碍作痛。核疫伤人最惨,而见证与阴阳毒不同,唐容川曰:“或谓阴阳毒即今之瘟疫,然细观方症,又与核疫有异。”余谓有异者,但所感厉毒之气则一。夫毒有浅深,故死有迟速,此与阴阳毒异流而同源也。核疫之头眩,振振欲擗地者,毒气上攻于阳位,即面赤面青之变文也;胸满或苦痛者,毒气上攻胸腔,即吐脓血之变文也;出核而痛者,血凝经络,即身痛如杖之互文也;舌焦大渴,毒由口入熏喉舌,即咽喉痛之变文也。其尤要者,此症毒极而非热极。俗医见其面赤吐血,作为血证,而生地、黑栀、竹茹摇笔即来矣,见喉痛视为喉证,面青谓其血虚而补血,身痛认为血虚、血瘀,皆足以致之,死之日。尚不知阴阳毒为何物,是不读仲景书之过也。升麻鳖甲汤中之升麻解百毒,辟瘟疫,为此症主药,必须重用,由两余至三两为一剂,日服二剂,危者三剂,服至热退为止。川椒或去或用,谵语加犀角。谵语者毒入心,喘者毒入肾;毒入心者尚可治,毒入肾不可治也。升麻鳖甲汤以升麻辟疫为主药,鳖甲佐之,当归入血分,甘草解毒,数味俱清润之品,核疫大渴最宜。且鳖甲扶诸药以潜下,升麻则腾于上,使用口鼻入者复由口鼻出之。若毒既入心,非得犀角之灵,无从入而通其窍。如呕吐不能下咽,川椒在所兼用。甲午予创办太平局十全堂,丙申又创办衷圣医院,皆赠医核疫。因世人惑于升麻不过五分之说,恐出方而人必不服,乃巧行仁术,为粗末包以相赠,每包为升麻一两三四钱,每一症以二包作一剂煎服,则每日用升麻二三两矣。再以一包煎作茶喝,如此日服二三剂,二三日可愈。附治例五则作证明:

甲午鼠疫案(一)

香港张某携眷来广州避疫,不数日其女辈次第出核,其长女核痛而红丝疔在脐下,仅绿豆大,而黑气大如钱,痛楚难堪。其次女两核夹颈项。俱共服药末十余包而愈。

甲午鼠疫案(二)

卢女,十岁。患头眩,发热,面赤,斑斑如锦纹,衄血,喉痛,胸满,大渴,舌焦,谵语,沉倦异常。余曰:“此瘟疫也,不必有核,而毒已入心矣。”予升麻鳖甲汤加犀角以清心,升麻用一两五钱。午后及夜服药二剂,第三、四日亦然,热退而愈。过一月患者之姊又患发热,头眩大渴,面赤,胸满,谵语,核出于臂,痛苦难堪,亦每日服药二剂,至四、五日热乃退尽。其核用升麻、雄黄归尾为末,以菊花嫩叶榨汁调涂,核亦愈。

甲午鼠疫案(三)

何妇患核疫,头眩,发热谵语,大渴,病人亲属知余用此法有效,按此法日服药三剂,亦三日而愈。

甲午鼠疫案(四)

戊戌五月,核疫盛行,小北张某,其女年十八,患发热大渴谵语,核出胯下,痛甚,诊时己无知觉,手足软甚,母与兄掖之而出,毒重入心,时巳傍晚,以大剂升麻鳖甲汤加犀角与之,嘱其四更时照服第二剂。次晨家人来报,谓服第一剂如故,至服第二剂时能睡,睡后醒来神志已清醒一半。再方加龙骨牡蛎养神,升麻仍用二两。下午往诊,(病人)神志已完全清醒,仍续用升麻二两。家属谓药店不肯售药,谓升麻从未用如此大量。余谓已用之收效,何用多疑,药店乃售。余又嘱其家属次早必来告知后才给方,必早晚各一剂,药力乃足。次晨十时未见人来,正怀疑间,病者已乘轿来门诊,神气清爽,继续服药二天遂痊愈。

甲午鼠疫案(五)

己酉四月,午夜后出诊黄妇。病已二日,发热大渴,通宵谵语,胸满,左季肋痛如掌大。已服前医苦寒药(如硝黄)三、四剂而不下。余曰:症虽无核而季肋痛,即核类也。当用药散(见例二)涂痛处。谵语太重,由寒药尽引大毒入心,即用大剂升麻鳖甲汤,升麻用至二两,犀角二钱,劝其速服,四更再服一剂余谓:“前之硝黄不下,服此汤气行应下,但能不下陷,则有可医。”翌晨八时延诊,知前药初服无变动,次服泻下二次,下后能熟睡。以后神志颇清爽,再服大剂日二次。翌日凌晨家属来告又复通宵谵语,余坚持原方升麻用至三两,犀角用至三、四钱作一大剂,劝其日服二、三剂以尽人事。自念病未下陷、未喘,坏症未出现,谅未绝望。其家属以病难挽救,将病人移至厅堂待殓。次日不见延诊,又次日下午延诊,见病人已起坐,神气清爽,视其舌,鲜润如常。余喜曰:“热退矣,肋不痛矣,毒已净尽,痊愈矣!慎勿误服他药防症变。”叙谈中家属告知:前次又复通宵谵语,因加服前医苦寒大丸药三个所致。后坚守余大剂量之方始转危为安。后以大剂温补善后调理十余天而稳定。  


注:清代广州地区称鼠疫为核疫。

注:广东、广西、福建历史上沿用的升麻品种为菊科植物麻花头的根部,学名Serratula chinensis。而本草学,《金匮要略》所用的升麻品种为毛茛科楠物大三叶升麻,又名九眼升麻。
-----------四十、甲午岁,吾粤疫症流行,始于老城,以次传染,渐至西关,复至海边而止。起于二月,终于六月。凡疫疾初到,先死鼠、礼曰:是谓发天地之藏诸蛰皆死。是时虫蚁皆死,鼠穴居亦蛰之类。后及人、有一家而死数人者,有全家覆绝者,死人十万有奇。父不能顾子,兄不能顾弟,夫不能顾妻,哭泣之声遍间里。疫症初起,即发热恶寒,呕逆眩晕,其似伤寒少阳病。惟发热如蒸笼,眩晕不能起,或目赤或红或黑,或吐虫或吐血,此其不同也。有先发核后发热者,有发热即发核者,有发热甚或病将终而后发核者,有始终不发核者。核之部位有在头顶者,有在胁腋者,有在少腹者,有在手足者。又有手指足趾起红气一条,上冲而发核者,见症不一。大约以先发核为轻,热核并发次之,热甚核发又次之,病将终发核,始终不发核为重。核之部位以在顶,在胁腋,在少腹为重,在手足为轻。经曰:“入脏者死,出腑者愈、”脏,心肾也。在心则谵语,神昏直视;在肾则牙关紧闭,失音难治。腑,胃也。在胃虽谵语仍有清,时口渴,便闭,此病甚轻,白虎承气可治,即生草药亦能愈之。医者见其愈也,于是以不经之药,遍于路途,庸陋之方,登诸日报。甚至樵夫牧(竖)屯丁()妪谬谓得古人按摩针灸之术,高车驷马,操司命之权矣。予恻然悯之。于是穷灵素论略千金之理,至金匮阴阳毒一症,见症虽未尽同而病源无异。方中以升麻为主,鳖甲当归甘草川椒雄黄次之阴毒去雄黄川椒。复读千金方,有岭南恶核,朝发暮死。病症与近患疫症无殊。其方有五香散,亦以仲师升麻鳖甲为主,而以香药佐之。因不禁恍然大悟曰:“疫者,天地恶厉之气也。人感毒气或从口鼻入,或从皮毛入,其未入脏与腑之时,必在皮肤肌腠经络胸膈之间,亦当使之由外而出,故升麻一味为此病要药。仲师故用至六两之重,古之一两即今之三钱又分三服六两即今之六钱。”若先用苦寒攻下之药,何异闭门驱盗。即至入脏与腑仍可用升麻鳖甲汤,随症加入各药以收效。予与黎庇楼(留)、谭星缘二友再三商度,因升麻一味骇人闻见,改汤为散雄黄川椒间有不用,活人无算。吴太史秋舫、李君樵茂才,见予等全活甚多,与清平局绅朱秩生孝廉创办十全堂医局李受天孝廉办事尤力,延予与庇楼(留)主席。予生平有傲骨,向不肯就医席,吴李二公再三劝驾,遂允就席一月,每日到局一时之久不受诊金,明素志也。余则庇公司其职,应手奏效。实庇公之力居多,无庸枚举,谨将予所治各症择数条列后,俾知此方为治此症之确据,庶后有患此者,不至茫然无把握云尔。

四十、宝华坊鲍少谷,有一女,患时疫,发热恶寒,呕逆,眩晕,有一核如鸡子大,起在头顶。予骇而谓之曰:“此部位甚险,幸治之颇早,未有误服别药。”嘱其以蒲公英蓖麻苏叶,片糖捣烂敷核。拟桂枝汤加紫草忍冬各五钱,服后啜粥出汗。翌日,拟小柴胡汤加升麻鳖甲,一连二服,下黑粪数次而愈。此症初用桂枝汤者,以其未有口渴,舌苔如常人,毒邪未入里,故以桂枝从营卫以外托之也。

四十一、施澜初老友有一婢,先起一红点在手指,随即有红气一条上冲手腕,遂起一核时人目为红丝疔,发热恶寒,头痛。予嘱其照上敷法,拟人参败毒散加升麻、鳖甲、红条紫草、忍冬,二服全愈。

四十二、龙津桥梁某,老友梁镜秋同族也。其幼子起一核在腋下,发热惡寒,呕逆眩晕,口苦便闭。镜秋嘱其邀予诊。予曰:“核在腋下,毒气最易入心。”急宜用药敷核上以上所列各药、用大剂四逆散料,中用枳芍加桔梗紫草忍冬,入升麻鳖甲散18两,连服数日全愈。

四十三、第三甫源张植臣,予之襟兄也。患疫核在少腹,寒热,眩呕,遍请治疫诸先生,或用刀针,或用钳刮,食草头及羚羊犀角大黄数服,病益剧。谵语,手足振,昏不识人,白日如见鬼。病已七日矣。梁瑞阶内兄,与其弟桂南邀予往诊,恐其病不可为,再三推却弗得。姑以大剂升麻鳖甲散料二两有奇,入紫草两煎服。是夜即能睡,翌日,神色清爽,能辨人,惟核则坚如石,色青白,即用酒糟蓖麻苏叶入,升麻鳖甲散敷核,复用当归四逆汤,以苏梗易桂枝,加紫草忍冬竹茹枳实,汤成去渣,入升麻鳖甲散两煎少顷,一连数服散断每日用轻二钱,其核软,大而红,再以前方加生北芪五钱,微流恶水即愈。核在少腹,毒气最易入肾,此症险症已具,得愈亦幸矣哉。

四十四、吉祥坊陈妇患时疫,寒热,眩呕,口渴,有红点小粒在足大趾,红气上冲至髀,起一核下少腹约二寸,予拟大剂四逆散,加紫草竹茹桔梗,入升麻鳖甲散料18两服,翌日,复用四逆散,加红花紫草竹茹花粉,仍用升麻鳖甲散如前,月事得通,毒从血解而愈。此症多是毒入血分,治妇人以通月事为上乘,即仲师升麻鳖甲汤用当归,鳖甲亦从厥阴着眼,厥阴肝藏血故也。仲师又有赤小豆当归散治脓已成者,亦即此意。但散不能急办,予见有核已成脓者,嘱其以赤小豆(一)两当归尾而二两浓煎代茶,至竹茹、苏梗、红花、紫草、钩藤、蒺、归须、忍冬通经活络凉血之品,宜随证加入。

四十五,予堂弟妇冯氏,有一核在髀,寒热,眩呕,小便疝如刺,每小便血从而下,辛苦异常。予嘱其先服升麻鳖甲散两,复仿热入血室之列,用小柴胡去参夏,轻用生加紫草、桃仁、红花、枳实、白芍,月事得通而愈。

四十六,予旧居在龙津桥二约,其横巷有姓孔者,家小而贫者也。其妻患疫核在髀,寒热,眩呕,腹痛,有孕已足月矣。得病二日,即产一女,谵语,不识人、予闻之,送升麻鳖甲散18两,二日服散三两,诸症退去,嘱其先食粥,后食饭,数日后即食姜醋,半月后精神如平时,此症若在小产或核在小腹多死。

以上数条,诸法虽未尽备,然由此推广之可以应用无穷,至若白虎承气可以治者,即上所谓在腑之义,人人皆知,无庸多赘。抑予更有深义焉。仲师以百合惑阴阳毒合编,以其皆奇恒病,异流而同源者也。予见有吐虫者,大渴引饮,嘱其朝服升麻鳖甲汤,暮服白虎汤乌梅丸而愈。亦见有病愈后起居坐卧不安,语言错乱而为百合病者,予按百合法治之而愈。是又仲师言中之旨可以比例而得之也。若夫卒起即牙关紧闭,直视失音,昏不知人,顷刻即死,此又非人力所可挽救者。入藏即死,虽有奇方,奈之何哉?或曰:“疫者,天之所以罚恶人,劝善人也。先生通阴阳之秘,穷脏腑之原,此方一出,人事既尽,天道反无权矣。”予曰:“福善祸(谣)者,天理之常也;好生恶杀者,仁人之心也。设有人于此陷于水深火热之中,必问其为善人为恶人而后救之,必非人情也。况病有在脏与在腑之不同,即药有能治不能治之各异,则是以其可治者尽其道于人,其不可治者仍归其权于天,如是而已。”客曰善。
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